والابن من الاناسي يجمع على بنين وجمع القلّة أبناء « 1 » . ويقع الجمع على الذكور والإناث « 2 » . وأمّا الابن من غير الأناسي مما لا يعقل نحو ابن مخاض وابن لبون فيقال في الجمع : بنات مخاض وبنات لبون « 3 » . وقد يضاف الابن إلى لفظ من دون أن يدلّ على تولّده منه ، بل الملابسة بينهما ، نحو : ابن السبيل للمسافر ، وابن الليل للصّ ، فإنّ لفظ الابن يقال لكل ما يحصل من جهة شيء أو من تربيته أو بتفقّده أو كثرة خدمته له أو قيامه بأمره : هو ابنه « 4 » . ض اصطلاحاً : وهو في اصطلاح الفقهاء : الذكر المتكوّن من نطفة إنسان آخر - ذكراً كان أو أنثى - من الطرق الشرعية كالنكاح الصحيح دائماً كان أو منقطعاً أو ملك يمين أو من طريق الوطء المشتبه ، وسواء تمّ ذلك بطريقة طبيعية أو بتلقيح صناعي ، وبناءً على ذلك لا يطلق هذا العنوان شرعاً على الولد الحاصل من الزنى وإن اطلق عليه لغةً .

--> ( 1 ) مجمع البحرين 1 : 192 - 193 . ( 2 ) الكليات : 27 . ( 3 ) المصباح المنير : 62 . ( 4 ) المفردات : 147 . لسان العرب 1 : 508 . الكليات : 26 .